答:登山还是救人---哈佛第一案例！

甜菜根

人是功利还是无私？在于你的理想与现实的比较，按照马斯洛的需求理论就可以解释了

dzlee

QUOTE:

以下是引用oldren在2006-5-8 13:17:50的发言：

楼主的回答有些功利

天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。

可不可以这样理解呢

天地不仁的时候是以万物为刍狗

夫慈，以战则胜，以守则固，甜酱救之，以慈卫之

很多人理解这句话歧义，

是从刍狗开始，刍狗不是猪狗

“刍狗”，就是草扎的狗，替代真的活狗，用于祭祀
这是“刍狗”的来源。

刍狗一词，并无贬义

motivate

一,因为我们登山队有10几个人,看是否可以分工,由一部分人抬这个人下去,另一部分人继续登山.

二,必须得救人,哪怕是放弃这次登山计划.损失:可以找被救之人或其原登山队负责,现在是一个高度互相依赖的社会,他们总可以有回报的地方.另外,请相关媒体来大书特书一番,增加本登山队以人为本的名气.

三,必须得救人,作为一名登山队长,如此作,也可建设团队文化,因为登山队长同时也是精神领袖.

四,必须得救人,就算没有上面所有的回报,因为作为一名管理者,或说作为一个人,应该能负责任,能做为别人做些事.赚钱不也是为了做一些事吗?而救一个人,这件事本身可以感动自己,使自己更丰富富有.一个在人格上如此富有的人,在其它方面都会更富有,更成功.

现在正在精心研读德克的<管理实践>,上面说得好,责任是一个企业的基本要求之一.

aron

非常同意"达则兼济天下,穷则独善其身",当一个企业在起步阶段，可以通过一切手段来发展自己，政府也应该理解扶持，等发展起来了，即能解决社会的就业问题，更应该奉公守法，积极纳税，承担应该承担的社会责任。

zhli724

QUOTE:

以下是引用aron在2006-5-8 14:54:26的发言：

非常同意"达则兼济天下,穷则独善其身",当一个企业在起步阶段，可以通过一切手段来发展自己，政府也应该理解扶持，等发展起来了，即能解决社会的就业问题，更应该奉公守法，积极纳税，承担应该承担的社会责任。

   那么请问 什么是穷?什么是达?,如何区分?

    他们的分界点在哪?

zhenglijl

在最后一章，说道“天道不亲，恒与善人”。

企业存在的目的，是自己的生存吗？企业并非一个具有独立人格的东西，而是有人控制的一种机制和架构。作为人设计、智慧以及法律拟制的产物，企业应当承担“善”的责任。

不悔人生

作为一个企业，目的是赚钱，可是同时也有对社会的责任和义务，否则这个企业会有很好的发展吗？，有谁会为这样的企业出生入死那。

leecally

本人赞同换位思考。无法想象没有道德的社会将是怎样的一种社会

救人一命胜造七级浮屠。。。也许现在社会不流行，但我想良心需要

空无

天地有道，万物皆灵，以无私而成其私。人间有情义，有爱心，团队以利益作为出发点，不会长久。以仁爱为出发点，聚人、容人，则可不断壮大自己，不以利益而获利，在生存状态中以仁爱而获利，则是人性之根本，富而仁爱，则是获利久远之道。

ztfox

在企业的眼里或许只有利润，如何去衡量是否到达了“兼济天下”的时候了呢？或许永远没有一个准确的时机，关键要看有没有一颗伟大的心灵。