楼主:钟声悠扬 - 

神奇“泰”字舍利 - 千古一泰无名僧 - 如来禅

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发表于 2008-9-18 17:26:40 | 显示全部楼层

刚刚发现,在下面有《金刚经注解》和《千古一泰无名僧》的WORD文档:
http://www.fodian.net/hanchuan/hanchuan.htm(最后一行,或者ctrl+F,输入“金刚经注解”搜索一下)

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发表于 2008-9-18 22:44:16 | 显示全部楼层
功德无量!
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发表于 2008-9-20 10:22:26 | 显示全部楼层

更正

更正,是真慧师兄,不是真慧师父,不好意思

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发表于 2008-9-30 12:34:59 | 显示全部楼层

怎样阅读《金刚经》和《金刚经注解》

问:怎样阅读《金刚经》和《金刚经注解》??
答:“ 阅读《金刚经》者。而非看小说之流。看小说者,需从头至尾看下去。看时以诸识别,而分析情趣。所谓情趣越浓,而生死越深。实因多善,即是人天。多恶则为三涂与异类。是故善恶两途,为人自造。倘千佛出世,亦不能更其义也。当知善恶不无,弗能出世间,而至於彼岸。学佛儿,当深参而细谛。勿可疏忽其真心,而迷失於本性,当知疏心迷性之人,劫尽之时,亦不能正悟,何况证道乎。?阅读本经之注。勿可分别卷上,与卷下者。倘能得其一偈,或一义者。能彻而用之,其人受用,永无穷尽也。偈义者何。佛说。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。此四句,亦为一偈也。其二,若见诸相非相。即见如来。这两句亦为等者。当知大般若中,偈义无穷。得其一者,无所不得也。倘能深明一偈义者。不须阅读通本注也,亦不需深参话头,更入禅堂也。明者悟也。行者证也。若悟证者。行者真心本性中,与大般若。一印而印之。能符其印者。即如来之真子。亦名六祖之胞弟也。”?
偈云:
能明其义名为悟〓明彻其名为摩诃?
能用其悟即名证〓大用无方非凡夫
无无悟证无诸有〓何须再读金刚经?
彼岸非遥非弗遥〓无是无非在目前
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发表于 2008-10-4 08:59:02 | 显示全部楼层

千古一泰无名僧 - 如来禅

路过
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发表于 2008-10-24 09:05:11 | 显示全部楼层
更正:是真慧师兄的开示
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发表于 2008-11-3 08:50:43 | 显示全部楼层
更正:是真慧师兄,而不是真慧师父.
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发表于 2008-11-3 08:52:31 | 显示全部楼层
以后会考虑用快递的形式来发送<金刚经注解>等法宝,一个星期一次,因此可能会比以前处理的慢点,请谅解
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czm
发表于 2008-11-7 13:15:02 | 显示全部楼层

路过。

过了就不记得了。

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发表于 2008-11-14 08:36:43 | 显示全部楼层
更正:是真慧师兄的开示
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