[原创]从三国归于晋所想

冰寒雪舞

近日重读了三国志和资治通鉴关于三国记载的部分，颇有感触。

    三国之中，魏是最有实力能够统一中国，成为大一统王朝的，但最终确亡于晋，且由晋来完成统一大业，但晋之统一基础是魏，所以现代的人议论都会用“魏晋”一词。

    细看魏、蜀、吴相继而亡，其中魏的亡最为可悲可叹。

    蜀之亡，我觉得亡于诸葛亮，刘备死后，诸葛亮为完成先主遗愿，六出祁山，造成蜀国国困民穷，大家知道，打仗也是要有银子作后盾，特别是古代，我们经常听到“兵马未动，粮草先行”，粮草在冷兵器时代是决定战争胜负的一个关键性因素。彝陵一战就已经断送了蜀国的精兵强将，西蜀再如何的天府之国也禁不起六出祁山的折腾，而且这时的形势已经完全不像隆中对中所想的那样了。我不好揣测诸葛亮的心态，但我想他这么做无非就是为了报答“先主的知遇之恩”，但也不排除网上流行的“批风”，说诸葛亮为了自己的权力才这样做，呵呵，但不论是何种心态，蜀国最终是被诸葛亮拖挎的。刘禅再如何的昏暗，黄皓再如何的小人，都不至于亡了整个国家，也无非是玩玩，吃吃，喝喝，还不像孙皓那样滥用酷刑，大杀功臣良将呢。

    吴之亡，我觉得是亡于内乱，同样的天险（长江为险），同样的国家，同样的军队，为什么在赤壁时能够打败魏百万之军（百万数字估计比较虚），而最后却一战而败呢？吴在三国的时候，已经有内乱的迹象了，一方面吴主大兴杀伐，诛臣灭将，一方面山越祸起，时时威胁吴之存在，我想假以时日，吴必内乱而亡。印象中，吴除了孙权以外显有良主，连孟德都直说“生子当如孙仲谋”，我想曹操讲出此话来，更看中的是孙权的“守成”，确实孙权也将父兄留给他的基业牢牢的守住了，我想那个时候的曹操已经无统一之心了，只想偏安一隅了，为自己的子孙后代开始谋划了，所以他所看重的君主应该是“守成”大于“开创”了，所以见到孙权才有感而发。然孙权以后，真的是一代不如一代，家族互相攻杀，搞得连陆逊都“以忧死”，一些功臣宿将的后代都卷入权位争夺中，也都一命呜呼。特别是到了后主孙皓手上，简直就是暴君一个了，以杀人为乐，连大臣们都过着提心吊胆的生活，平头百姓的生活情况可想而知了，所以内乱不断，故而晋军一战而定江南，完成统一之路，故吴之亡亡于内乱。

    魏之亡，我觉得是亡于少主与寡恩。少主这就不说了，三国之中，唯一出现权臣废立的就是魏国了，三个小孩子能够做什么？可以说魏国这个时候的情况其实就是东汉末年的再现，东汉末年也是主少，造成权臣行废立大事。这事要怪的话只能怪魏明帝，读史书来看的话，明帝应该是非常聪明的，特别是在文章才情和知人用人上应该是很不错的，如果放在太平年代，做成守成之主或中兴之主是没问题的。魏明帝临死之际，本希望让曹宇做辅政大臣，但后来不知何故对曹宇有戒备之心，我是这样猜的，但也不排除孙资、刘放二人在明帝前进谗言，最终导致了司马公辅政，直接进入魏国的权力中心。我想赤壁之战以后，曹操就开始为自己的子孙后代谋划了，可惜天算不如人算，明帝无子而又不知道从哪抱个小孩过来养在宫中，真不知道明帝是如何想的？结果给司马家族占尽了便宜。

    魏之亡另外一个原因，我觉得魏国的君主少恩。高贵乡公驱车死阙，上至公亲下至百姓竟无人为其呐喊，司马代晋之时，也无人为魏王朝争论，从这里就可以看出魏国的君主对待大臣与百姓是如何的刻薄少恩了。按史书上的记载曹操本就是一个猜忌少恩之人，不过好在那个时候为了平定乱世，不拘一格招览人才，同时又打着献帝的旗号，不过到了赤壁之战以后，曹操的雄心已经不再了，连西川都不想要了，那个时候的谋士已经很少进了，同时又在诛杀和流放谋士，像荀或、毛阶、崔琰等等，这些人都有王佐之才的。后来到曹丕了，这就更不用说了，著名的七步诗就可以看出来了，至于曹彰的死好像也与他有关，对自己的亲兄弟都刻薄至此，大臣、百姓又算啥？明帝的时候，开始不停营造宫室，追求享乐了，周围都是一群公子哥，特别是辅政大臣曹爽，标准的公子哥一个。等到曹爽辅政的时候，像何晏、夏侯玄等，这些无一不是公子哥，整日的斗鸡走狗，吃喝玩乐，哪能斗得过司马公呢？

    这个时候的司马公开始以小恩小惠笼络人心了，所以说司马公是以“狐媚取天下”，果然不假。其实司马对于魏国也无大功，但谋略却是老手呀，曹操曾对曹丕说“预汝家事”，但他最终还是骗了曹家，曹操、曹丕、曹瑞、曹爽全被他骗了，其实陈群对司马有很深刻的了解，有人问司马是否忠？陈群知而言其它，从这方面也可以说曹魏对大臣的少恩了，竟无人帮曹魏说话。

    所以说曹魏亡于晋，一源于少主，一源于少恩。

    一部三国志，读来令人心嘘不己。